© Pawel Jaszczuk
Während traditionelle Kirchen an Bedeutung verlieren, gewinnen christliche Social-Media-Prediger:innen an Einfluss.
Von LAURA HELENE MAY
Ausgabe VI/2026:
Like a prayer
Religion in Pop & Politik
Theologin Michaela Quast-Neulinger über christlichen Nationalismus und Technofaschismus.
Interview: LEA SUSEMICHEL
Mithilfe europäischer Gesetze ließen sich Plattformen bei der Verbreitung illegaler Inhalte zur Verantwortung ziehen. Wieso geschieht das nicht?
Von PHOEBE TOBIEN
Editorial
„Church Core“ nennt man die kirchliche Ästhetik, die gerade trendet. Religiöse Referenzen in der Popkultur gibt es allerdings nicht erst seit Rosalías letztem Album – das beweist der Titel unseres aktuellen Themenschwerpunkts, der Madonnas Welthit „Like a Prayer“ zitiert.
Was also ist neu an Rosenkranz-Kitsch und Nonnen-Style, den Musikerinnen und TikTok-Influencer:innen aktuell so erfolgreich in Szene setzen? Sollte uns Sorgen bereiten, dass dieser Trend zeitgleich mit einer rechten Politisierung von Religiosität auftritt, die nicht nur in den USA inzwischen die offizielle Regierungspolitik prägt?
Warum ist es ausgerechnet die religiöse Klammer, die christliche Nationalisten mit den Technofaschisten rund um Elon Musk und Peter Thiel verbindet? Und weshalb tummeln sich beim christlich-evangelikalen „Marsch für Jesus“ in Wien so viele junge Menschen in „I love Jesus“- Shirts?
Auch in sozialen Medien lässt sich ein Anstieg von Religionscontent beobachten. Während traditionelle Kirchen über sinkende Mitgliederzahlen klagen, erreichen sogenannte Christfluencer:innen über digitale Medien zunehmend mehr junge Menschen. Dahinter stehen nicht selten fundamentalistische Positionen und reaktionäre Frauenbilder, und vor allem Freikirchen verbreiten neben religiösen Botschaften häufig rechte Ideologien. Auch bei islamischen Predigern verschwimmt auf TikTok und Instagram mitunter die Grenze zwischen religiösem Content und Extremismus, traditionelle Geschlechterbilder inklusive. Die gute Nachricht: Immer mehr Queerfeminist:innen begehren innerhalb der großen Kirchen auf. Und auch feministische Religionskritik hat eine lange Tradition – ebenso wie feministischer Journalismus, den es in diesen Zeiten dringender denn je braucht! Ein an.schläge-Abo ist also immer ein gutes Geschenk – auch an sich selbst.
an.schläge VII/2026 erscheint am 4.12.26
Gisèle Halimi (1927-2020) war eine tunesisch-französische Anwältin, Schriftstellerin und Frauenrechtlerin. Mit 16 Jahren verweigerte…
Das gute Leben und das schlechte Gewissen
Von FATIMA KANDIL
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Frauen sind skeptischer gegenüber generativer KI – milliardenschwere KI-Unternehmen versuchen das zu ändern.
Von ALINA MIERICKE
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Die feministische Serie „Furious“ begleitet eine Serienmörderin und eine FBI-Agentin.
Von EMELIE BRENDEL
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In der Print-Ausgabe VI/2026 findest du noch folgende Beiträge:
Thema
LIKE A PRAYER
Girls and Gods
In der Popkultur trendet religiöse Ästhetik.
Von SOPHIA KRAUSS
„Darf ich Hamster essen?“
Islamwissenschaftlerin Meryem Tinç über Extremismus und
feministische Koran-Exegese auf Social Media.
Interview: EMELIE BRENDEL
„Immer nur Jesus“
Die christlich-evangelikale Großveranstaltung „Marsch für Jesus“
gibt sich betont unpolitisch.
Von BRIGITTE THEISSL
Jesus-Glow und Gebetsapp
Christfluencer:innen und ihre Verbindungen zur Rechten.
Von ROSA GIEROMETTA
„Ein Angriff des Teufels“
Daniela-Marlin Jakobi fand in ihrer Freikirche Zugehörigkeit und Sicherheit.
Heute klärt die Aussteigerin über Gefahren auf.
Interview: CHIARA KOHLMORGEN
Politik
POLITIK
an.riss
Kurzmeldungen
Grünes Wachstum ist eine Illusion
Wirtschaftsjournalistin Ulrike Herrmann über den
Kollaps des Kapitalismus und den Krieg.
Interview: BRIGITTE THEISSL und LEA SUSEMICHEL
an.riss international
Kurzmeldungen
Gesellschaft
GESELLSCHAFT & KULTUR
Das Gras wächst wieder
„Gras“ erzählt die bewegende Lebensgeschichte
von Ok-seon Lee und den „Trostfrauen“.
Von VINA YUN
Mit höllischem Charisma
Verlegerin Else Laudan, Herausgeberin der legendären feministischen
Ariadne-Krimi-Reihe, weiß: Krimis sind politisch.
Von JULIA PÜHRINGER
an.riss Kultur
Kurzmeldungen
„Es war auch Spaß ohne Ende“
In ihrem Buch „Schwindelfrei“ verwebt Käthe Kratz ihre Lebensgeschichte
mit den politischen Umbrüchen der Nachkriegsgeneration.
Interview: JULIA PÜHRINGER
an.klang: The Baddest Bitches
Die 22-jährige ADÉLA aus Bratislava erobert mit vampy Electro-Pop die US-Charts.
Von SOPHIA KRAUSS
an.lesen
Kurzrezensionen
an.lesen: Fast zu schön, um wahr zu sein
Mareike Fallwickl hat mit „Haltet euch fest“ ein queeres Märchen geschrieben.
Von VERENA KETTNER
Kolumnen, Rubriken, Kommentare
KOLUMNEN
eu-kolumne: Und sie bewegen sich doch
Von LOUISA LAVAUD
queerverweis: Eventuell nicht-heterosexuell
Von HANNA HACKER
zeitausgleich: Kräftezehrend und befriedigend
Von ALEX
heimspiel: Die Geißel der Elternschaft
Von DIETER BREITWIESER-EBSTER
leib & leben: My Mayor, Elif Eralp
Von YASMIN MAATOUK
RUBRIKEN
an.frage
„Verbote können sinnvoll sein“
Sprechblase
„Denken Sie nicht, alle Probleme wären gelöst …“
PLUS MINUS
Berührend – Beschämend
medienmix
Blickwinkel, Beistand, Briefe
Vorgestellt
Polylux
feminist classics
Mittäterinnenschaft
an.künden
Veranstaltungstipps
knackerl
Die FILMLÖWIN empfiehlt: Etwas ganz Besonderes
Von BIANCA JASMINA RAUCH
KOMMENTAR
an.spruch: Femizide vor Gericht
Der Gerichtsprozess gegen den Mörder von Jennifer Scharinger
führt uns die Grenzen des Strafrechts vor Augen.
Von LEAH CATALINA DOLL und BIANCA BOROS